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乐山市峨眉山景区有着怎样的历史经过?乐山市峨眉山景区有哪些历史文化?
来源:路途网     时间:2023-06-14 10:16:01

乐山市峨眉山景区有着怎样的历史经过?

峨眉山历史久远,魏晋时佛教传入,改观为寺,成为佛教的普贤道场。

隋朝两代帝王,即隋文帝和隋炀帝都对佛教非常关注,废除了北周的禁佛之策,促进了峨眉山佛教的发展。

唐宋以后,佛教兴旺、寺庙增多、规模逐渐扩大。

明清鼎盛时期,全山上下先后有大小寺庙170余座,峰峰有寺、岗岗有庵。

清代,日本友人松涛、朝鲜宝光和尚等来峨眉山题咏作画。清嘉庆十四年(1809)划出县西南大为以西地区设峨边厅。随着社会的发展,“人间佛教”的提倡,峨眉山僧尼更加发扬了农禅并重、佛学研究、文化交流和友好往来的优良传统。寺庙通过同国内和海外以及世界各国的交往,相互了解,扩大了对外影响,弘扬了峨眉山佛教历史文化。

解放初期,全山寺庙仅存43座。1982年中发19号文件下发后,认真落实宗教政策,寺庙得到逐渐恢复和发展。其中被国务院批准确定为全国重点寺庙的有5座,即报国寺、万年寺、华藏寺、洗象池、洪椿坪寺庙。列为乐山市级文物保护单位的有伏虎寺等12座。

乐山市峨眉山景区有哪些历史文化?

武术文化

“峨眉武术”源于峨眉山,与少林、武当并称为中国武术三大宗。据史料记载,“峨眉武术”源于殷商成于南宋,历史悠久,经过峨眉山的道、儒、佛等宗教文化和武术文化的相互融合、渗入和斗争,集聚了佛道两家武术,既具佛门禅功,也含道教气功。“峨眉武术”提倡运用脚手打,近身用肘法,贴身用摔跌、粘手就擒拿,有“脚似醉汉、手如电、头似波涛、身如柳”的说法。

佛教文化

相传佛教于公元1世纪传入峨眉山,汉末佛家便在此建立寺庙。他们把峨眉山作为普贤菩萨的道场,主要崇奉普贤大士,相信峨眉是普贤菩萨显灵和讲经说法之所。相传东汉时,山上已有道教宫观。峨眉山被尊为普贤菩萨道场后,全山由道改佛。东晋时期,高僧慧持、明果禅师等先后到峨眉山住锡修持。唐、宋时期,两教并存,寺庙宫观得到很大发展。明代之际,道教衰微,佛教日盛,僧侣一度曾达1700余人,全山有大小寺院近百座。清末佛教寺庙达到150余座。近两千年的佛教发展历程,给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产,使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响深远的佛教圣地。

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